《广西教育学院学报》（双月刊）创刊于1986年，由广西教育学院主管，广西教育学院主办，CN刊号为：45-1076/G4，自创刊以来，颇受业界和广大读者的关注和好评。

《广西教育学院学报》本刊坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识，弘扬民族优秀科学文化，促进国际科学文化交流，探索教育、教学及管理诸方面的规律，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。

1．《广西教育学院学报》文章标题：一般不超过300个汉字以内，必要时可以加副标题，最好并译成英文。

2．《广西教育学院学报》作者姓名、工作单位：题目下面均应写作者姓名，姓名下面写单位名称（一、二级单位）、所在城市（不是省会的城市前必须加省名）、邮编，不同单位的多位作者应以序号分别列出上述信息。

3．《广西教育学院学报》提要：用第三人称写法，不以“本文”、“作者”等作主语，100－200字为宜。

4．关键词：3－5个，以分号相隔。

5．正文标题：内容应简洁、明了，层次不宜过多，层次序号为一、（一）、1、（1），层次少时可依次选序号。

6．正文文字：一般不超过1万字，用A4纸打印，正文用5号宋体。

7．数字用法：执行GB/T15835－1995《出版物上数字用法的规定》，凡公元纪年、年代、年、月、日、时刻、各种记数与计量等均采用阿拉伯数字；夏历、清代及其以前纪年、星期几、数字作为语素构成的定型词、词组、惯用语、缩略语、临近两数字并列连用的概略语等用汉字数字。

8．图表：文中尽量少用图表，必须使用时，应简洁、明了，少占篇幅，图表均采用黑色线条，分别用阿拉伯数字顺序编号，应有简明表题（表上）、图题（图下），表中数字应注明资料来源。

9．注释：是对文章某一特定内容的解释或说明，其序号为①②③……，注释文字与标点应与正文一致，注释置于文尾，参考文献之前。

10．参考文献：是对引文作者、作品、出处、版本等情况的说明，文中用序号标出，详细引文情况按顺序排列文尾。

年度被引次数报告 (学术成果产出及被引变化趋势)

• 论粤西士人的史学精神

  外籍士人在粤西为宦,其史论多有面向粤西而以古讽今者。太平天国将领的诗作多以抒情为主,而这里选的粤西士人的诗作则多以叙事为主,或以叙写人物为叙事,以诗为史的意味甚浓。粤西士人的诗作或可考信粤西的某些历史轶闻。诗史、词史,并非单纯的以诗为史、以词为史,而是以诗或以词写出忧国哀世之事,抒发忧国哀世之情。叙说唐代诗歌,以＂唐风轶千载...

  作者：胡大雷 刊期： 2018年第02期

• 祁剧入桂与桂剧的形成

  祁剧与桂剧是分别发祥于湖南祁阳与广西桂林的大型地方剧种。明末清初之际,祁剧经湘桂走廊向桂北大地传播,深受当地民众喜爱,也为桂剧的形成与发展提供了条件。祁剧艺人通过带弟子、办科班等形式,推动了祁剧的＂桂化＂进程,也可以说是桂剧的＂祁（湘）化＂进程。尔后,在祁剧艺人与桂剧艺人的共同努力下,又推动桂剧完成了由＂祁化＂到＂桂化＂转...

  作者：张泽槐 刊期： 2018年第02期

• 湘桂走廊佛教传播及其影响初探

  从湘桂走廊保存的唐代及以前的石窟造像遗址看,造像艺术与斯里兰卡等东南亚国家的佛像特点类似,属南传系统,说明在合浦还是重要的海上丝绸之路港口的时候,南传上座部佛教（小乘佛教）最早对广西的佛教产生影响。

  作者：黄海云 刊期： 2018年第02期

• 石涛“远尘”“脱俗”说的艺术修养论意义——石涛画学创作论研究之一

  石涛《画语录》之《远尘》《脱俗》二章中提出＂远尘＂＂脱俗＂说,意在阐明创作主体的艺术修养论。＂远尘＂侧重于从艺术世俗生活关系中强化艺术的超越性与间离性,旨在提供艺术独创性的依据;＂脱俗＂侧重于从创作者心与欲的关系中强化艺术修养与创作品质,旨在提供艺术所追求的思想境界与审美品位。石涛在传承发扬中国历代艺术修养论传统基础上,...

  作者：张逸 刊期： 2018年第02期

• 柳宗元与桂林——兼谈子厚与湘桂地方官吏之关系

  柳宗元在永州、柳州生活14年,留下了丰富的精神遗产。他独具慧眼,不仅发现了永州、柳州山水之美,也总结、概括了桂林山水之奇特,还是＂桂林山水甲天下＂的首创者。另一方面,与湘、桂地方官吏相处和谐,私交深厚,这有利于改变处境,使他为国为民有所作为,为中华文化做出了重要贡献。

  作者：吕国康 刊期： 2018年第02期